Gañador do premio Avilés de Taramancos con Obotín da inmortalidade , o palmeirense Francisco Antonio Vidal Blanco escribiu ademais outros libros, e recentemente axudou á súa muller, Rosa Vizcaya, na obra Dous fastos ós festexos , editado por Toxosoutos.
-¿Que fai un home de ciencias na literatura?
-Tamén hai biólogos e etnógrafos cuxa obra literaria é máis coñecida que o seu propio traballo. A vida vaiche levando ao camiño da literatura ao querer transmitir as túas propias vivencias, porque moitas veces a afección á lectura faiche ser despois escritor. -¿Que transmite nos seus libros? -Escribín sobre a figura histórica de Manuel Murguía e tamén outros libros sobre a emigración, porque á miña escribir é algo que me encanta. -¿Cales son as súas mellores horas para escribir? -Ninguén ten un horario marcado para escribir, senón que é cuestión de organizar un pouco o tempo. -¿Como naceu o libro «Dous fastos ós festexos»? -Esta baseado nun libro de Ovido, onde analiza os festexos que se celebran en cada mes do ano, e do que só se conservan os seis primeiros meses. Nós tratamos de comparar a relixiosidade que había antes, e vimos que hai moitos paralelismos entre os ritos no mundo clásico e os de hoxe.
-¿Que fai un home de ciencias na literatura?
-Tamén hai biólogos e etnógrafos cuxa obra literaria é máis coñecida que o seu propio traballo. A vida vaiche levando ao camiño da literatura ao querer transmitir as túas propias vivencias, porque moitas veces a afección á lectura faiche ser despois escritor. -¿Que transmite nos seus libros? -Escribín sobre a figura histórica de Manuel Murguía e tamén outros libros sobre a emigración, porque á miña escribir é algo que me encanta. -¿Cales son as súas mellores horas para escribir? -Ninguén ten un horario marcado para escribir, senón que é cuestión de organizar un pouco o tempo. -¿Como naceu o libro «Dous fastos ós festexos»? -Esta baseado nun libro de Ovido, onde analiza os festexos que se celebran en cada mes do ano, e do que só se conservan os seis primeiros meses. Nós tratamos de comparar a relixiosidade que había antes, e vimos que hai moitos paralelismos entre os ritos no mundo clásico e os de hoxe.
